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宮崎駿作品《千與千尋》被封為經(jīng)典之作，觀眾們對其的評價極高！但是很多網(wǎng)友不理解《千與千尋》為何被奉為經(jīng)典呢？一起來了解下吧。

《千與千尋》中，千尋跟隨父母去野營（或郊游）。父親開著快車，母親在催促，千尋在車后座上遭受顛簸。這就是周末，一個習慣了速度的城市，東京。

汽車開進古老的森林，穿過隧道，千尋一家闖入了一座“空鎮(zhèn)”。貪婪的父母經(jīng)不住誘惑，瘋狂地偷吃了無人看管的食物，變成了豬。這是第一次尋找（尋找食物），千尋的父母敗給了本能，千尋卻是清醒的。

夜幕四合，昔時的來路成了汪洋，千尋再也走不出去。千尋的身體奇跡般開始透明。所幸一個叫“白”的男孩（水中精靈“小白龍”）及時出現(xiàn)，化解了“把人變沒”的魔法，并幫助千尋走過了排查人類的“嘆息橋”。

邂逅了暴虐邪惡的湯婆婆（澡堂老板，后來出現(xiàn)的錢婆婆則是“反湯”的，這是卡通片里司空見慣的黑白“雙面嬌娃”式的形象塑造），挽救了本性善良的“無臉男”。

毋庸置疑，千尋是一個與生俱來（貪婪的父母絕非他的第一任老師）的英雄。幫河神洗澡那段故事便是有力的明證。臭氣熏天的河神出現(xiàn)時，只有千尋不嫌臭，盡心盡力地完成職責。

這是影片的又一次尋找。實踐尋找的主人公是河神，河神最終把一顆珍貴的丸送給了千尋。同樣的，這里也有關于環(huán)境的影射，河神真正要尋找的便是清潔的回歸。“身先士卒”的千尋精神理所當然成了希望的根。

電影的力量在于動人，卡通的力量在于純真，宮崎駿掌握了這些力量，他取得了理所當然的勝利。在一部2個半小時的動畫長片，宮崎駿通過千尋的自救，完成了一個心靈的成長史。用光怪陸離的遭遇，詮釋了單純的初心，忘我的執(zhí)著，依舊被這個時代銘刻。

沒有平白無故的市場，沒有平白無故的榮譽，只有對自然，城市，天空，人文有著深刻的體悟且具備高貴靈魂的人，才能創(chuàng)造出如此之多的杰出作品，宮崎駿的成就理所應當。