光明日報記者 周洪雙

“經過近10年的努力，《天回醫簡》已由文物出版社正式出版。”日前，四川省政府新聞辦在成都召開新聞發布會，宣布了這一消息。

2012年，成都文物考古研究院（原成都文物考古研究所）和荊州文物保護中心組成的聯合考古隊，對成都市金牛區天回鎮的一處西漢時期墓葬進行了搶救性發掘，其中三號墓發現大量醫學簡牘，這批珍貴的竹簡被命名為“天回醫簡”。

【資料圖】

從考古發掘到整理出版，歷經十年，《天回醫簡》一次性公布了與醫學相關的全部資料。主要包括竹簡的紅外掃描圖像、可見光彩色圖像、反印文圖像、釋文注釋及髹漆經脈人像的高清影像，還附有翔實的整理說明、室內清理揭剝示意圖、髹漆經脈人像的彩繪線圖，為讀者提供了準確可靠的一手研究資料。

《天回醫簡》或是失傳的扁鵲醫書

經過整理發現，竹簡中經常出現一個叫“敝昔”的人。敝昔是誰？

“‘敝昔’就是扁鵲！”中國出土醫學文獻與文物研究院院長柳長華指出。

何以證明？醫簡主體部分抄錄于西漢呂后至文帝時期，漢景帝時由齊魯傳入蜀地，是漢代的主流醫學，內容大多是講色脈診以及針灸原理，與扁鵲醫學一脈相承。

“‘五色脈診’是扁鵲醫學最突出的標志。”柳長華介紹，醫簡反映的漢代醫療水平已十分發達，證明了兩千多年前的醫學已有較完整的理論與臨床體系。

那么，與傳世文獻《黃帝內經》相比，《天回醫簡》又該如何界定？

“《黃帝內經》不是‘經’，而是解經之書，相當于老師教學生的講稿，而這個‘經’就是《天回醫簡》。”柳長華說。

柳長華介紹，在成書的時間上，《天回醫簡》早于《黃帝內經》二百余年，《天回醫簡》中的一句話往往就在《黃帝內經》中演繹成一篇甚至兩三篇文章。

“放眼全國，《天回醫簡》無疑是內容最豐富、體系最完整、最具理論和臨床價值的醫學文獻。”四川省文物局黨組成員、副局長濮新表示。

具體來看，醫簡涉及中醫理論、癥候治療、針灸以及脈診等中醫學的多門學科，說明中醫至少在漢代以前就已經走向了獨立發展的軌道，對于探究中醫學理論演變和傳承發展規律、系統梳理中醫發展的學術脈絡、復現澄清早期醫學文化基因等具有重要價值。

“《天回醫簡》是散失已久的扁鵲學派醫學經典，是中華醫學史上的重要篇章，是四川繼三星堆遺址、金沙遺址之后又一重要考古發現。”濮新說。

完整展現經脈醫學理論體系

這批簡書在水中浸泡了兩千多年，殘缺散亂已十分嚴重。整理組結合竹簡形制、堆疊狀況、字體差異、簡文內容等，并模仿古人制作簡書流程，用3年時間解決竹簡編聯、釋文等重點難點問題。經整理拼接，得到930支醫簡，2萬余漢字，兼見篆隸、古隸及隸書，可見是墓主人生前使用的書。

此次出土的醫簡被整理為《脈書·上經》《脈書·下經》《逆順五色脈臧驗精神》《犮理》《刺數》《治六十病和齊湯法》《經脈》《療馬書》8部醫書，涉及醫學理論、治法、成方制劑文獻等內容，構成了一門系統的醫學體系。

與醫簡一同出土的，還有一具精美的木胎髹漆經脈人像。人像高約14厘米，其頭面、四肢、關節、胸腹、腰背處鐫刻有111個點和“心、肺、肝、胃、腎”等20個銘文。體表有彩繪經脈線11條、刻劃經脈線12條，另有“間別脈”40余條，縱橫交錯，遍布全身。

“髹漆經脈人像比宋代的針灸銅人早一千多年，是我國發現的最早、最完整的經穴人體醫學模型。”柳長華說。

“人像不僅為探究上古時期針灸學術源流提供了極為難得的物證，還與《天回醫簡》構成了一個不可分割的整體，揭示出兩千多年前我國就已形成一套完整的經脈醫學理論體系。”柳長華表示。

推動傳統中醫藥文化傳播

“醫簡中的許多內容是歷久彌新的，有很多常見病的配方依然具有價值。”柳長華舉例說，《治六十病和齊湯法》是迄今為止發現的最早的成方制劑專書，其中的藥物制劑技術已經相當成熟和規范，這反映了當時方劑使用的實際情況，為考證經典名方的來源提供了珍貴的資料。

“剛剛出版的《天回醫簡》公布了全部的醫方，其中一些方子的立意別開生面，其臨床應用的潛力有待進一步研究。”柳長華說，希望通過加強對《天回醫簡》的系統性研究，推動中醫藥理論創新，并運用到臨床上，探索提高中醫臨床療效，也讓更多百姓了解我們自己的醫學文化，提高文化自信。

“四川是中醫藥文化的重要發祥地。讓中醫藥這一優秀傳統文化在四川發揚光大，是我們這一代中醫藥人的職責、使命。”四川省中醫藥局黨組成員、副局長李道丕表示，四川將進一步堅定文化自信，傳承精華、守正創新，早日建成中醫藥文化高地，為國家中醫藥綜合改革示范區和中醫藥強省建設貢獻更多中醫藥文化力量，展示中醫藥文化的風采和精彩。

《光明日報》（ 2023年05月01日?03版）