作者：陳維賢（北京市特級教師、北京大學語文教育研究所研究員）

(資料圖片)

有人說，一生破萬卷，而使平生明道者，數卷而已；一生覽萬象，而令平生頓悟者，數象而已。中學教書30余年，對現代文學名篇的認識基本停留在大學階段和教師用書層面，封閉于教參久矣，思維鈍化，近期讀《溫儒敏講現代文學名篇》，有明道、頓悟之感，以及“重新發現”和打通自我的喜悅。

《溫儒敏講現代文學名篇》（商務印書館2022年版）系溫儒敏先生在北京大學、山東大學講授中國現代文學課程的講稿節錄，共30講，選現代著名作家26位，涉及代表性作品40多篇（部）。本書側重對現代文學史上名家名作的藝術分析，示范多種解讀作品的方法，引導讀者閱讀鑒賞經典。

曾擔任中國現代文學研究會會長、北大中文系主任，作為北大知名教授、教育部統編中小學語文教科書總主編，溫先生做學問，不是高頭講章，沒有書齋氣，而是守正創新，服務于師生，進而弘揚學術。該書保留課堂現場感，新見迭出，有趣有料，雅俗共賞，好像在和研究者、大學生、中小學師生交流，這明顯不同于一般學者的書齋研究。從一線教師的角度看，閱讀該書，有助于語文教師克服思考弱化、思維固化、情感鈍化、教學程式化的慣性和惰性。

作品解讀：共識基礎上的洞見和創見

文學作品的解讀有兩個極端：因循守舊、人云亦云的照本宣科，或追求新意、語出驚人的過度闡釋。溫先生講現代文學名篇，注重那些沉淀下來的、學界有共識的文學史知識和作品評價，在此基礎上立足名篇本身，融入自己的研究成果。這種共識，基于數十年現代文學研究的沉淀和精華，能修正一線教師的理解偏差。共識基礎上的洞見和創見，中正精警，為讀者尤其是一線教師打開了一扇窗，令人茅塞頓開。如讀出《狂人日記》的“憂憤深廣”，《背影》是寫“愛”與“被愛”的隔膜，《荷塘月色》要把握“獨處”之美，讀郭沫若《女神》要理解特定時代的審美形式，關注《子夜》被政治化遮蔽了的豐富性，綜合理解《白毛女》傳奇性、政治性和民間倫理等復雜性等等。

再來看《紅燭》《死水》的講解。溫先生指出，當前有些教師把《紅燭》的思想意義歸為“奉獻祖國，甘愿為國犧牲的精神”，表現了愛國主義的高尚情操，“燒破世人的夢”就是喚起民眾的覺悟等，這是我們常見的發掘思想意義的解讀方式。結合對聞一多的研究，他指出，這是一首唯美的詩，兼顧了“言情”與“傳道”。欣賞《紅燭》這樣多面性的詩，不宜做“思想意義”限定性的理解。先切中當下慣性解讀或無意識誤讀的弊病，從作者的創作背景、思想理念和文學追求出發，以文學史視野觀照，入情入理分析，娓娓道來，令人信服。

書中對“兩極閱讀現象”的探討，對郭沫若、沈從文、趙樹理等作品的中肯評析，其中豐富的洞見和創見源于溫先生現代文學研究大家的深厚學養，更源于作為統編中小學語文教科書總主編的赤子情懷和一以貫之的“守正出新”理念。袁行霈先生認為，做學問講究氣象。“學問氣象，如釋迦之說法，霽月之在天，莊嚴恢宏，清遠雅正。不強服人而人自服，毋庸標榜而下自成蹊。”讀此書，深有感焉。溫先生帶我們觸摸乃至走進精神高地，享受到高峰體驗。我相信，看似孤立的30講，溫先生一定是從文學史的高度來精心選擇的。分析、賞讀中內隱一條文學史線索，一顆顆珍珠被無形的彩線串起來了。讀者獲得的不僅僅是名篇的賞析，還有視野的開闊、境界的提升。

鑒賞方法：由“一個”到“一類”

對學生而言，讀一篇（部）作品，僅僅深入理解、研究到位是不夠的，要“得魚”，還要得“筌”、提升“筌”。溫先生注重由“一個”到“一類”的鑒賞方法，針對讀者常用既定理論去“套”具體作品，把經典作品作為演示自己理論的材料支架這一普遍現象，他強調，文學經典都是獨特的思想和藝術感受的結晶，是黑格爾所說的“這一個”，最要緊的還是從作品自身出發，從“最能引起特別的感受和思考”的部分，也就是“最有創意”的那部分出發，充分尊重自己原初的文學感受。進入閱讀后，會逐漸生成適合閱讀這部作品的策略和姿態，決定如何去讀。書中有“探究式閱讀法”“三步閱讀法”“剝竹筍讀法”等具體詳盡的示范。

近二十年來，溫先生一直深入中小學課堂聽課、調研，對中學語文教學現狀比較清楚。本書講現代文學名篇，有意改變中小學固化的鑒賞思維習慣、思維方式，并結合具體作品給出了策略和示例。這些方法是滲透、融合在名篇的鑒賞之中的。沒有空洞的說教，有的是結合具體作品的春風化雨。不知不覺，隨著溫先生的指引，我們對作品的理解越來越深，思維習慣在變化，閱讀方法在優化，文學素養在提升。創見帶來的頓悟、方法帶來的觸動、文本帶來的陶冶，讓我們充分享受到“生長”的喜悅。

這些閱讀鑒賞方法滲透于作品鑒賞之中，或由作品生發出來。每一講各有側重，縱觀全書，又構成一個全面、具體的方法體系。溫先生擁有全學段思維，且有意把中小學師生作為一部分“擬想讀者”，使他能更好地結合中學文學閱讀現狀，立足文學作品閱讀應然之法來談，故而讀者能有多方面的啟發。

教學指導：春風化雨式的陪伴

新課改背景下，語文教學方式需要轉型。統編教材文學閱讀與寫作任務群占比較大，一線語文教師有很多困惑。基于學習任務群的課堂教學如何創設情境和解決任務，如何設計語文活動，是老師們關注的重點。或許，本書在解讀鑒賞作品、滲透方法性知識的同時，或直接或間接地在為一線語文教師提供教學指導。無論是小說還是詩歌，溫老反復告誡讀者對文學作品不宜做的“限定性”的理解，要充分尊重自己原初的感受。上述相關解讀、鑒賞方法，老師們都可以借鑒、遷移，為我所用，也可以轉化為自己的教學設計。

書中大量的內容可以直接用來設置情境任務或設計專題、群文閱讀教學。比如，我們可以基于郭沫若《女神》受到惠特曼《草葉集》影響，把《立在地球邊上放號》《自己之歌》連讀，發現“郭沫若和惠特曼詩歌幾乎是同一頻道的，都有恣肆的想象、奔放的節奏，以及那一瀉千里、令人震撼的氣勢”。

以下是書中提出來探討的問題，我們幾乎可以直接“拿來”創設情境任務（學科認知情境），推動文本學習走向深入。

《狂人日記》這篇白話小說，為什么正文是白話文,“小序”卻用文言呢？

《阿Q正傳》中，阿Q為什么特別討厭卻又懼怕假洋鬼子？

《立在地球邊上放號》，怎么會“立在地球邊上”？教材為什么不選《女神》中優美別致的詩篇？

《背影》這篇散文，作者為什么沒有采用通常喜歡的那種渲染、抒情的優美語言，而是一洗鉛華，回歸樸素，干凈細膩？

歌劇在中國屬于“小眾”藝術，《白毛女》為什么能成為歌劇藝術的巔峰之作？

專業而不深奧，學術而不晦澀。書中的鑒賞，沒有列出一二三四、甲乙丙丁，不靠顯性的邏輯分析讓人折服，而是如話家常，深入淺出，在娓娓道來中帶讀者去體悟、去思考、去品鑒，自然而然地走進名篇，獲得鑒賞的方法和教學啟示。但綜觀30講內容，全書自有體系，站位于文學史的高度、讀者文學素養發展的視角、中小學語文教師的視角燭照每一篇（部），前后勾連之中春風化雨，潤物無聲。讀者享受到的是現代文學大餐，也是眼界、思維和學術方法的提升。

書中教學的指導涵蓋多面，每一條都切中肯綮，或許能優化我們的教學，提高語文教育質量。對我們一線教師而言，這部書不僅是教學征途的“加油站”，更是現代文學研讀的“進修所”。這是一部形塑我們思維的好書，一部指導現代文學作品鑒賞方法的好書，一部啟迪一線教師教好現代文學作品的好書。

《光明日報》（ 2022年12月01日?11版）