1、顯和先之分：是一定要沒有長輩，而且要有孫子輩，上邊沒有老人了，自己下面要有孫子輩，才能稱“顯”，否則稱“先”，男女都一樣。

(資料圖片僅供參考)

2、也有的學者認為除上述條件外，只要有另一方健在就只能稱“先”，只有雙方都不在世了才可稱“顯”。

3、顯還有親生的含義。

4、考和妣之分：是對已故父、母輩的尊稱。

5、我們按照中國自古以來的寫法，父母去世以后，不能寫父母，不能再稱父母。

6、他們活著時稱父母，過世以后，父親稱考，母親稱妣。

7、考是父，妣是母。

8、父親去世了，不能說亡父，那是對父親最大的不敬，一定要稱先考或顯考。

9、在喪榜中要使用冥稱，不能使用父親、母親、嚴父、慈母等生稱。

10、一般地，喪榜正文的開頭幾個字，已經(jīng)表明了主喪人與歿者的關系。

11、如果喪榜或者碑文中一開端是先考，外面人一看就知道，這是父親歿了兒子承增。

12、可是他家里面還有老人，也就是歿者還有父親母親，最少有一個人在，或者是他父親母親不在了，岳父岳母還在世間。

13、為什么這樣說?因為只要父母長輩還有一個人在世間，他有長輩在，他死了只能叫先走，他先走了，先行一步。

14、在這個家庭里面，還顯示不出他，所以稱“先”。

15、如果他父母、岳父岳母，長輩一個都沒有了，除沒有長輩外，而且他還有孫子輩，那么他在家里面是輩分最大的一個人，就寫“顯”，顯示的顯。

16、他在家庭里面地位最尊貴，稱顯考。

17、如果沒有孫子輩，他還不能稱“顯”，只能稱“先”，這是我們一定要知道的。

18、女的也是如此。

19、先妣也是歿者還有公婆、父母，至少有一位長輩還在世，稱先妣。

20、顯妣和顯考也一樣，都是長輩沒了而且有孫子輩，就可以稱“顯”了。

21、擴展資料：漢字：考拼音：kǎo考字骨刻文演變：引自：丁再獻、丁蕾《東夷文化與山東·骨刻文釋讀》十九章第二節(jié)，中國文史出版社2012年2月版。

22、注音：ㄎㄠˇ簡體部首：耂，部外筆畫：2，總筆畫：6繁體部首：文倉頡：JKMVS鄭碼：BMAZ五筆86：FTGN 五筆98：FTGN筆順編號：121315四角號碼：44027Unicode：CJK統(tǒng)一漢字：U+8003漢字：妣bǐ妣字骨刻文演變：引自：丁再獻、丁蕾《東夷文化與山東·骨刻文釋讀》十九章第二節(jié)，中國文史出版社2012年2月版妣:bǐ,注音:ㄅㄧˇ,部首:女,部外筆畫:4,總筆畫:7五筆86&98:VXXN倉頡:VPP鄭碼:ZMRR筆順編號:5311535　四角號碼:42410　UniCode:CJK 統(tǒng)一漢字 U+59A3相關詞組?考妣?顯妣　先妣　妣考　皇妣　祖妣　賢妣　妣祖如喪 考妣 若喪考妣?伯祖妣?皇祖妣?曾祖妣?同音字?紕 柀 筆 紕 朼 粃 佊 彼。

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