松陽(yáng)古有詩(shī)意。

松陰溪認(rèn)真收集了山巒中的每一縷涓涓細(xì)流，在松陽(yáng)全境奔騰成一種壯闊，并攜帶著茶的微澀與竹的清洌匯入八百里甌江。

松陰溪孕育了麗水九縣市中最早的建制縣，歷代以來(lái)，文人墨客徜徉于松陰溪，或載酒揚(yáng)帆，或擊節(jié)高歌。唐代詩(shī)人王維寫下“按節(jié)下松陽(yáng)，清江響鐃吹”；宋代文人沈晦晚年隱居松陽(yáng)，在松風(fēng)濤鳴中，“朝弋林中禽，暮釣溪上魚”，并以“惟此桃花源，四塞無(wú)他虞”贊嘆松陽(yáng)全境高低錯(cuò)落的、覆滿郁郁植被的山巒對(duì)于隱于其中之村落的淳樸鄉(xiāng)居生活的庇佑；宋代四大女詞人之一的張玉娘生于斯長(zhǎng)于斯，以一部《蘭雪集》傳世。她寫“憑樓試看春何處，簾卷空青淡煙雨，竹將翠影畫屏紗，風(fēng)約亂紅依繡戶”，在松陽(yáng)寂寂空山、淡淡煙雨中安放婉轉(zhuǎn)心事……

(資料圖片)

四月上旬，由《十月》雜志社和中共松陽(yáng)縣委、松陽(yáng)縣人民政府共同主辦的第二屆“詩(shī)詠共富，古韻茶香”詩(shī)人寫松陽(yáng)文化采風(fēng)活動(dòng)在浙江省麗水市松陽(yáng)縣舉辦。縣委常委、宣傳部部長(zhǎng)李巍，《十月》雜志社主編陳東捷與胡弦、藍(lán)野、龔學(xué)敏、谷禾、張于榮、池凌云、李南、沈葦?shù)冉?0位來(lái)自全國(guó)各地的詩(shī)人一起走訪了松陽(yáng)境內(nèi)的古民居、古村落，詩(shī)人們以目之所及的自然、人文景觀為題，進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作。一觴一詠，亦足以暢敘幽情。詩(shī)人們與古代的文人墨客們潛入同一時(shí)空，行吟歌詠，留下生生不息的文化印記。

香樟、古松：你松陽(yáng)漫游的地望松陽(yáng)75個(gè)古村落星羅棋布，靜謐古老，它們掩映在松陽(yáng)縣城四周的山巒中，也隱藏于時(shí)間深處。

一切看似牢不可摧的都破碎了。而惟有那些頑強(qiáng)生長(zhǎng)的、也從村民的一次次惻隱之心和種種自然災(zāi)禍中劫后余生的樹，成為村莊曾存在、曾興盛的最為堅(jiān)固的證據(jù)。

就從三都鄉(xiāng)楊家堂村口的那棵有五百歲樹齡的樟樹看起吧。

樟樹下，老農(nóng)牽過(guò)來(lái)他的牛，懷抱著初生第四天的牛犢，走向自然深處。

古樟樹、農(nóng)人與老牛一起入詩(shī)，詩(shī)人們?yōu)榇藢懴拢骸懊鞒墓耪翗洌贻p的葉子下緩緩走來(lái)蓑笠翁和老黃牛。仿佛在楊家堂的同一個(gè)下午/寫詩(shī)的少女經(jīng)過(guò)民國(guó)的苦櫧/又環(huán)抱一棵清朝的馬尾松——在松陽(yáng)的最深處。”（葉申仕）；“五百歲的香樟，新移民的香榧/罹癌后活下來(lái)的參天古松/都是你松陽(yáng)漫游的地望”（沈葦）；“就這樣，一臉安寧的農(nóng)夫/一手抱著小牛犢，一手牽著老牛，為了眾人心中不朽的圖景/他們邁著無(wú)物可以替代的小碎步，在古樹的綠蔭下走過(guò)。所有我們珍愛(ài)的事物，大地失落的/熱情，被一點(diǎn)點(diǎn)喚起。”（池凌云）

500歲樹齡的古樟樹回顧楊家堂的歷史，楊家堂村建于1655年前后，368年間，人出生又離開(kāi)，出走也復(fù)歸，至今有300余人生活在這里。生活在這里的宋氏家族是曾寫下《送東陽(yáng)馬生序》的宋濂的后代，宋濂之孫宋可三為避禍隱居于松陽(yáng)呈回村。順治初年，呈回宋氏第八代裔孫宋顯昆來(lái)到楊家堂村，見(jiàn)林木陰翳，是一絕佳秘境，于是在“地?zé)o三尺平”的楊家堂，建起了“階梯式”的民居，每個(gè)傍晚，余暉映照著黃泥土坯房，在密密的竹林深處發(fā)出耀眼的光芒。

詩(shī)人龔學(xué)敏寫：“一粒扣子，縫在大地中式的/衣衫上/白鶴在山巒上翻撿書卷/茶樹們?cè)谶h(yuǎn)處的坡上，一行行地/翻譯秘語(yǔ)……天鵝掠過(guò)。所有美好的事物/都在松陽(yáng)發(fā)芽/當(dāng)我把一個(gè)古村看作手臂上的/疤痕時(shí)/風(fēng)，比我還蒼老”；詩(shī)人沈葦寫：“山路盤旋，梯式村莊/坐落于坑與峰的洶涌春天/使你漸漸獲得了螺旋型升起的蒼翠與沉醉。”；遲凌云寫：“空氣中自發(fā)的清香，游過(guò)黃泥小屋。而比瀑布更深的炊煙，一縷接一縷/似輕紗撒落在飛檐。”

楊家堂愛(ài)消失的橋，流走的水，已經(jīng)不在人世的人來(lái)到松陽(yáng)橫坑村。這是一個(gè)被竹海包圍的中國(guó)傳統(tǒng)村落，因村前小溪環(huán)繞而得名，它坐落于坳岱尖山坡上，村莊三面環(huán)山繞水，村口古木參天，而更可看的，是那漫漫的竹海。

橫坑村村中的大量村民延續(xù)著從祖輩學(xué)到的傳統(tǒng)手工技藝，在橫坑茂密的竹林中就地取材，制作竹筷、竹篾、畚箕等各類竹木制品。特別是竹篾編制傳統(tǒng)工藝保存完好，村中還有多名篾匠師傅。現(xiàn)在的橫坑村仍延續(xù)著以牛耕田，荷鋤勞作的農(nóng)耕生活方式，并保存著四時(shí)八節(jié)敬神祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)文化：除夕炊山粉圓，清明節(jié)做青粿，端午節(jié)采制端午茶、包粽子，七月十五日炊灰汁糕等。竹子建構(gòu)著村民的生活，他們將竹子做成水瓢、做成掃帚來(lái)灑掃庭除，也將曬干的竹子劈成柴火，烹煮著一日日的生活。

在距離橫坑村不遠(yuǎn)處，設(shè)計(jì)師們就地取材，以山石為凳，以自然生長(zhǎng)的竹子為穹頂，像編竹筐一樣，用天然竹子圍出一個(gè)自然空間——竹林劇場(chǎng)。采風(fēng)活動(dòng)中，松陽(yáng)高腔在這里唱響。颯颯竹風(fēng)和松陽(yáng)高腔讓人動(dòng)容，穿著戲服的人影影綽綽地站在竹林中，讓人分不清真與幻，分不清古與今。詩(shī)人們寫下：“陽(yáng)光穿過(guò)竹葉，打在濕漉漉的泥地上/就像刀刃，戳在那里/竹葉的影子，反襯得刀刃更亮/光與影來(lái)回滑動(dòng)，寂靜中它們似乎發(fā)出了唰唰的響聲。”（藍(lán)野）“竹林劇場(chǎng)，一陣松陽(yáng)高腔/《馬房招親》，鏗鏘插了進(jìn)來(lái)/仿佛今古之間忽地橫了一個(gè)坑/正應(yīng)和“橫坑”這個(gè)地名/爾后，竹梢窸窣、喧嘩/編織出日光與月光的穹頂。”（沈葦）

人生活著的地方總有情韻，有故事，橫坑村是如此，石倉(cāng)源亦如。石倉(cāng)源距離松陽(yáng)縣城二十多公里，這里最顯著的是迥異于松陽(yáng)古民居的、次第布列的白墻黑瓦的古建筑。這里每幢大宅都有堂號(hào)，曾是客家人的集聚地，至今遺存著清代古建筑43座，據(jù)了解，他們的祖先自明末清初從福建汀州上杭遷入聚族居此，至今仍保留著操閩語(yǔ)循閩俗的獨(dú)特傳統(tǒng)。

石倉(cāng)清代民居群民居里仍舊居住著許多老人，她們維系著簡(jiǎn)樸的生活方式，她們本身，即成立歷史，成了故事的一部分。詩(shī)人胡弦為這些頑強(qiáng)地以自身的存在注解著時(shí)間、注解著一種文化曾存在、曾興盛的民居、人群所打動(dòng)，他寫下：

我們必須愛(ài)志書里的小鎮(zhèn)，

愛(ài)消失的橋，流走的水，已經(jīng)不在人世的人。

我們必須愛(ài)這些：

小調(diào)、野歌詞、草木的乳名，以及

一只蒼老的手撫摸孩童頭頂?shù)臅r(shí)候

在我們手上留下的感覺(jué)。

我們必須愛(ài)屋頂上的瓦片，街上的石板，

愛(ài)它們的拼接要?jiǎng)龠^(guò)愛(ài)游戲。

我們必須贊美小鎮(zhèn)從前的樣子，因?yàn)?/p>

那是我們的心可以找到的樣子。

……

石倉(cāng)清代民居一座以石頭壘成的松陽(yáng)石倉(cāng)契約博物館也在附近落成，里面所展陳的是古代契約文書。藍(lán)野為此寫下：“只有石頭砌成的博物館/才能放得下這些昏黃的紙張/只有石頭，才能將百年前的契書契單壓得住。那些地契房契典當(dāng)契/和石頭在一起/便可用安如磐石來(lái)描述。海誓山盟有什么用/我們見(jiàn)過(guò)了那么多的背信棄約/石頭砌成的博物館，這關(guān)于人心的/課程，安靜地站立在松陽(yáng)的山谷間。”

契約博物館千幢老屋理想的慢生活，你好松陽(yáng)不是一座抱殘守缺的小城，它在熱烈地?fù)肀碌氖挛铩?/p>

松陽(yáng)縣葉村鄉(xiāng)南岱村坐落于南岱山之南，南岱村以此得名，在村中漫步，民居、宗祠、社廟、廊橋、涼亭、香火堂、堰壩、古道、溪流、山巒……移步換景，處處入畫。近些年，南岱問(wèn)山民宿、問(wèn)山美術(shù)館、問(wèn)山酒館、問(wèn)山夏克梁工作室、問(wèn)山學(xué)堂、問(wèn)山會(huì)客廳紛紛在這里生根，讓緘默的村莊變得活躍。

南岱村四月也是松陽(yáng)綠茶采摘的季節(jié)，每一個(gè)村落都奉上香茶，成立著具有當(dāng)?shù)靥厣牟栉莼蚩Х葟d。詩(shī)人張于榮寫：“崗口品茗，空枝的念想/遞來(lái)高腔烤出的茶香/殺青、揉捻，舊時(shí)光帶著一座山/拜訪另一座山/此刻雨中/群山走動(dòng)，遍野銀猴。”

松陽(yáng)茶躬耕于壟畝，心中也有天空與星辰。麗水市松陽(yáng)縣安民鄉(xiāng)，海拔一千米的星辰山觀星條件達(dá)到了國(guó)際暗夜公園銀級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，這里已經(jīng)建成了營(yíng)地，另有一座巨大的星空博物館中正在建設(shè)中。

李南為此寫下：“這是由一個(gè)夢(mèng)想家布署/在天地之間謀劃。星辰山，這命名必定與星辰有關(guān)/博物館收集了來(lái)自天上的事物。到了夜晚，印星山湖靜默/你能看到銀河的倒影。觀星臺(tái)上，高倍天文望遠(yuǎn)鏡/滿足了你對(duì)星空的想象/當(dāng)然還有日出、云海和群山/填補(bǔ)你庸常生活中涌出的陣陣空虛。”林莉?qū)懴拢骸懊鎸?duì)群山我們?cè)撜f(shuō)些什么/在海拔一千多米的高山之頂/舉目四顧，煙嵐如黛/那些散落的村子/小而溫暖。”

星辰山星空博物館回到熱鬧的松陽(yáng)縣城。一條古色古香的松陽(yáng)老街，街上商肆連綿、古風(fēng)依舊，明清建筑的形態(tài)依稀可見(jiàn)。現(xiàn)在依舊保留著草藥鋪、打鐵店、棕板、制秤、彈棉花等傳統(tǒng)手工業(yè)態(tài)，又新植入了文里·松陽(yáng)項(xiàng)目、善應(yīng)堂、陶藝體驗(yàn)館等新業(yè)態(tài)。松陽(yáng)老街從唐代開(kāi)始就一直是松陽(yáng)的商業(yè)貿(mào)易中心，直到民國(guó)時(shí)期的時(shí)候達(dá)到鼎盛，又被稱為五里長(zhǎng)街，當(dāng)年煙酒稅局、郵電局、銀行都曾設(shè)在這條老街上，如今這些建筑也保留著，在總計(jì)不到25萬(wàn)人口、總是很安靜的松陽(yáng)，這里是一處人聲鼎沸的所在。

詩(shī)人們關(guān)注到這里的新變化，李南寫下：“光緒年間的老郵局/如今變成了‘松陽(yáng)故事旗艦店’/我們坐在小院中/吃著仙草和清明馃/在聊詩(shī)的時(shí)候/還喝了米酒，叫‘好酒不見(jiàn)’/茶稥縷縷飄過(guò)小街/偶爾也夾雜了中草藥氣味。慢慢走在古街/思緒卻在時(shí)空中來(lái)回穿梭/一代代王朝更迭/多少土地荒蕪，房屋頹敗/只有人類生生不息/只有月光保持了閃爍，亙古不變。”

在松陽(yáng)的際遇總是美好的，它經(jīng)得住每一次的摩挲與細(xì)數(shù)，如詩(shī)人葉申仕的一首《松陽(yáng)你好》：經(jīng)度119.48199，緯度28.4494，你好。

茶園里被春風(fēng)點(diǎn)燃的綠色火焰，你好。

在楊家堂請(qǐng)我吃清明果子的女主人，你好。

懸崖之邊云霧之上的書籍美學(xué)，你好。

八山一水一分田，你好。

被回到都市的詩(shī)人頻頻回首的烏托邦，你好。

在低處回答著山的提問(wèn)的無(wú)名瀑布，你好。

明清古街上的新故事，你好。

爺爺奶奶們用手掌和胡蘿卜創(chuàng)作的涂鴉，你好。

竹林劇場(chǎng)的松陽(yáng)高腔，你好。

古老又年輕的江南秘境，你好。

煨鹽雞、八寶燈盞盤、端午茶、仙草豆腐……你好。

千幢老屋理想的慢生活，你好。

松陽(yáng)的一天你好，

不止

昨天和今天。

(本文來(lái)自澎湃新聞，更多原創(chuàng)資訊請(qǐng)下載“澎湃新聞”APP)